历史文化-汉族传统节日（二）

1.时间及别称：寒食节相对陌生一些，因为现在没有特别过这个节，古代有这个节日，
后来慢慢和清明节合二为一。清明节前二日，亦称“禁烟节”“冷节”。
2.起源：为了纪念介子推。春秋时期，晋国发生内乱，晋公子重耳遭到晋献公的追杀，
颠沛流离在外十九年，介子推等人与重耳患难与共，吃尽了苦头。在最艰难的时刻，介子推
甚至割下自己大腿上的肉让重耳充饥，当重耳知道自己吃的是介子推的肉时非常受感动，决
定有朝一日当上君王之后一定要好好报答他。后来重耳当上君王，成为晋文公，想要封赏介
子推，但介子推认为是自己应该做的而拒绝了，与母亲归隐山林。晋文公带人前去寻访，但
找不到介子推，晋文公寻人心切，听信小人谗言，下令放火烧山让介子推现身，结果意外将
介子推及其母亲烧死了。晋文公非常懊悔，下令在这一天（介子推的忌日）家家户户禁烟火，
吃三天冷食，以此纪念介子推。
3.主要习俗：家家户户禁止生火，吃冷食（不需生火加热就可食用的食物）。
4.文化意蕴：寒食节刚开始是为了纪念介子推，后逐渐与清明节合并，演变为以拜扫祭
祖为主。
5.常考相关诗词句：
    （1）唐代宋之问的《途中寒食》：“马上逢寒食，途中属暮春”，关键词“寒食”。
    （2）唐代韦应物的《寒食寄京师诸弟》：“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒
看花想诸弟，杜陵寒食草青青”，关键词“禁火”“寒食”。
    （3）一些诗句有“新火”（节日禁烟禁火，节后才可以开始生火，称“新火”）一词，
也对应寒食节

1.时间：一般是春分后的十五天，大概在农历三月份（公历 4 月初）。现在清明节是国
家法定节假日，大概是公历 4 月 4 日、4 月 5 日或 4 月 6 日。
2.起源：来自二十四节气中的清明节气。考查以节气命名的节日，选择清明节。
3.主要习俗：
    （1）扫墓：上坟，祭祀先人。
    （2）戴柳：戴柳、插柳在一些地方有纪念年华的意思。在古代“柳”多指代留恋之意，
清明节正值春天，女子戴柳表示对青春年华的珍惜和留恋。
    （3）植树、踏青、荡秋千、放风筝：适合这个季节。
4.文化意蕴：扫墓体现对先人的缅怀；植树、踏青、荡秋千、放风筝等体现人与自然的
和谐相处。
5.常考相关诗词句：
    （1）唐代杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村”。
    （2）白居易的《清明夜》：“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家”，描写的是清明节
的晚上，白居易独自走在走廊中，欣赏眼下的风景。

1.时间：农历五月初五，又称五月节、浴兰节、重五等。端午正值夏天，是皮肤病多发
的季节，古人以兰草汤沐浴去污因此称“浴兰节”；五月初五，因为月和日都是五，因此称
为“重五”。
2.传说：
    （1）纪念春秋末期吴国大夫伍子胥，他是吴王夫差身边的大臣。伍子胥对吴王夫差说
勾践是心腹大患，必须要除去他，但夫差不听，而且听信谗言，反说伍子胥阴谋反吴，于是
给伍子胥一把剑，让他自杀，后来将伍子胥的尸体投到了江里，相传是五月五日投江，因此
是为了纪念伍子胥。
    （2）纪念东汉孝女曹娥。曹娥的父亲溺水而亡，但好多天都不见尸体，14 岁的曹娥天
天在江边哭，在 17 天后（五月初五）也投了江，再过 5 天后抱着其父的尸体出来，就此传
为神话。
    （3）纪念屈原（流传最广）。屈原是战国时期楚国人，后遭到排挤而被流放，在楚国
灭亡后，屈原自沉汨罗江，以身殉国。重点记住端午节是为了纪念屈原。
3.习俗：
    （1）吃粽子：屈原于五月初五投汨罗江，此后为蛟龙所困，蛟龙最怕五色丝线和艾草，
百姓害怕屈原挨饿，于是用艾草包裹着糯米饭，用五色丝线捆绑，将粽子投入水中，以驱赶
蛟龙。
    （2）赛龙舟：屈原投江后，当地百姓马上划船捞救，一直到了洞庭湖。
    （3）挂菖蒲和艾草：端午是入夏后的第一个节日，气温上升，疾病多发，人们在家门
口挂几株菖蒲和艾草，用来祛病、防蚊、辟邪。
    （4）佩香囊和饮雄黄酒：意在祛病、防病，古语有“饮了雄黄酒，病魔都远走”，雄
黄酒也有杀菌、驱虫、解五毒的功效。
4.文化意蕴：端午节有关屈原的传说体现了民众的国家意识和民族意识，带有爱国情怀，
挂菖蒲和艾草、佩香囊和饮雄黄酒都体现了适用这个节令、驱邪避害的诉求。
5.相关诗句：
    （1）粽包分两髻，艾束著危冠（陆游《乙卯重五诗》）：“粽包”“艾束”对应端午
节。
    （2）轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰（苏轼《浣溪沙·端午》）：“明朝端午浴芳
兰”也对应端午节。
    （3）莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄（南宋词人吴文英《澡兰香·淮安重午》）：
“楚江沉魄”就是指屈原，楚国人投了汨罗江。